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LES SEPT PILIERS DE L’EGLISE OECUMENIQUE
La source des conciles œcuméniques est le CONCILE DES APOTRES, en 49 à Jérusalem. (Symbole des apôtres)
1. Concile de NICEE, en 325 : Il combat l’arianisme qui prétend que le Christ est une créature. Le Concile définit : Le Christ n’est pas une créature. Il est seul engendré. Deux natures : vrai Dieu et vrai homme. (Symbole de foi de St Athanase.) 2. Concile de Constantinople, en 381 : Il proclame la Divine Trinité : Une seule substance en trois Hypostases, (ou Personnes) Et la nature divine du Saint-Esprit. 3. Concile d’EPHESE, en 431 : Il combat le nestorianisme qui prétend que la Vierge n’est pas la Mère de Dieu. Le concile proclame que le Christ est Dieu-Homme et la Vierge Theodokos, c’est-à-dire la Mère de Dieu. 4. Concile de CALCEDOINE, en : 451 IL combat le monophysisme qui prétend que la nature divine incarné absorbe sa nature humaine. Le concile définit : Le Christ, un seul et unique Seigneur en deux personnes, s’unissant en une seule personne. 5. Concile de CONSTANTINOPLE, en 553 : Il combat les Trois Chapitres et confirme la condamnation des hérésies déjà condamnées par les conciles précédents. 6. Concile de CONSTANTINOPLE, en 680 : Il combat le monothélisme et définit : Le Christ possède deux volontés – divine et humaine – inséparables et sans confusion, la dernière subordonnée à la première. 7. Concile de NICEE, en 787 : IL combat l’iconoclasme qui repousse la vénération des Saintes Images. Le concile approuve solennellement la vénération des Saintes Images.
De même qu’il y a quatre Evangélistes, Matthieu, Marc, Luc et Jean, de même il y a quatre docteurs de l’Eglise qui soutiennent le trône de Saint Pierre à Rome : St Ambroise, (340-397)- St Athanase, (295-373) – St Augustin, (354-430) – né à Tagaste, aujourd’hui Souq Arhas, évêque d’Hippone (Annaba), - St Jean Chrysostome. (347-407). Autre défenseur contemporain de l’orthodoxie chrétienne : St Hilaire de Poitiers, (315-367) Consulter : http://membres.lycos.fr/lesbonstextes/
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