LA REVELATION EST CLOSE.
Jésus peut-il
annoncer Muhammad ?
Les musulmans qui ne reconnaissent pas les
quatre Evangiles, s’appuie pour justifier leur affirmation sur
l’Evangile selon St Jean, 14, v. 16-17 : «
Et moi (Jésus) je prierai le Père, et il vous enverra
un autre Intercesseur
pour qu’il soit avec
vous toujours, l’ESPRIT DE VERITE…»
Dans cette phrase, nous trouvons
le dogme de la Sainte Trinité, le Père, le Fils, Jésus, l’Esprit Saint.
Coran, 61, 6, Jésus annonce Ahmad ou Hammad, le
Béni !
« O
fils d’Israël » dit Jésus, « je suis l’apôtre de Dieu, (envoyé) vers vous,
déclarant véridique ce qui, de la Torah,
est
antérieur à moi, et annonçant un apôtre qui viendra après moi, dont le nom sera
Ahmad. »
Qui est Ahmad ? Est-ce Mohammed
? Qui peut l’affirmer !
Il n’est pas possible, ici, de
discuter des termes grecs Paraklètos, le Paraclet ou Esprit Saint et périklutos,
qui
signifie digne d’être loué,
glorifié, soit en arabe : Muhammad.
La Bible nous dit à quel moment l’Esprit Saint
est venu et ce qui a résulté de sa venue. Il demeure en tous ceux
qui croient en Jésus-Christ, il veut habiter
aussi en nous. (Romains, 8, 9 – Actes, 2, 38.)
Peut-on annoncer un autre évangile que celui de
Jésus-Christ ? Saint
Paul est très clair :
« Je m’étonne que si
vite vous désertiez Celui qui vous a appelés par la grâce du Christ, pour passer
à un Evangile
différent. Ce n’en est
pas un autre ; il y a seulement des gens qui vous troublent et qui veulent
mettre sens dessus
dessous l’Evangile du
Christ. Eh bien ! si nous-mêmes, si un ange venu du ciel vous annonçait un
Evangile distinct de
celui que nous
avons annoncé, qu’il soit anathème ! Comme nous l’avons déjà dit, à présent
je vous le redis : si
quelqu’un vous annonce
un Evangile distinct de celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème ! »
(Galates I 6-13.) -
St Jean nous met en garde : "
Car plusieurs séducteurs ont paru dans le monde ils
ne confessent point Jésus comme
Christ venu en chair :
c'est le séducteur et l'antéchrist. Prenez garde vous-même, afin que vous ne
perdiez pas le fruit
de votre travail.
"(2° Epître St Jean 1, 7-9 – 1° Ep. St Jn 4, 1-3)
" Après avoir,
à plusieurs reprises et de bien des manières, parlé autrefois à nos pères par
les Prophètes, Dieu, dans
ces derniers temps,
nous a parlé par le FILS, qu'il a établi héritier de toutes choses et par lequel
il a aussi créé le
monde. Ce FILS, qui
est le rayonnement de sa gloire, l'empreinte de sa substance, et qui soutient
toutes choses par
sa puissante parole,
après nous avoir purifiés de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté
divine au plus haut
des cieux, d'autant
plus grand que les anges, que le nom qu'il possède est plus excellent que le
leur."
(Hébreux 1, 1-4)
La révélation générale a été close avec le
Christ et les apôtres.
Après le Christ et les apôtres qui prêchèrent
le message du Christ, il n'y a plus à attendre de complément de la
révélation, c'est ce qu'enseignent clairement
la sainte Ecriture et la Tradition. Le Christ s'est considéré comme
l'accomplissement de la Loi de l'Ancien
Testament : " Ne pensez pas que je sois venu abolir la
loi ou les prophètes ; je
ne suis pas venu les
abolir, mais les accomplir. Car je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent
le ciel et la terre,
un seul iota ou un
seul trait de la loi ne passera pas que tout ne soit accompli." (Mat.5,
17-18) - comme le MAITRE
de l'humanité. "
Qu'on ne vous appelle pas non plus Maître ; car vous n'avez qu'un Maître, le
Christ. Le plus grand
d'entre vous sera
serviteur." (Mat. 23, 10), et comme Maître éternel :
" Et
voici que je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde."
(Mat. 28, 20)
Il faut garder le dépôt de la foi :
Les apôtres voient arriver
dans le Christ la plénitude des temps : " Mais
lorsque est venue la plénitude des temps,
Dieu a envoyé son
Fils, formé d'une femme, né sous la Loi, pour affranchir ceux qui sont sous la
Loi, afin de nous
conférer l'adoption."
(Galates 4, 4) et considèrent comme leur devoir de conserver intact le
bien de la foi qui leur a
été confié par le Christ "
Je te recommande devant Dieu qui donne la vie à
toutes choses et devant le Christ Jésus qui
a rendu un si beau
témoignage sous Ponce Pilate, de garder le commandement sans tache et sans
reproche jusqu'à la
manifestation de Notre
Seigneur Jésus-Christ." (1 Tim, 6, 14) (Parousie : retour du
Christ sur la terre à la fin
des temps)
"
O Timothée, garde le dépôt en évitant les discours
vains et profanes, et tout ce qu'oppose une science qui n'en mérite
pas le nom ; quelques uns, pour en avoir fait profession, ont erré dans la
foi. " (1 Tim. 6, 20-21). St Paul insiste :
"Garde
le bon dépôt, par le Saint-Esprit qui habite en nous." (2 Tim.1, 14) "Et
les enseignements que tu as reçus de moi
en présence de nombreux témoins, confie-les à des
hommes sûrs qui soient capables d'en instruire d'autres. (2 Tim.2, 2) "
Pour toi, demeure ferme
dans ce que tu as appris, et dont tu as la certitude, sachant de qui tu les
tiens, et que, dès ton
enfance, tu as connu
les saintes lettres qui peuvent te donner la sagesse qui conduit au salut par la
foi en Jésus-
Christ.
« Toute
Ecriture est divinement inspirée. » (2 Tim. 3, 14)