PROFESSION DE FOI MUSULMANE

 

Les musulmans reconnaissent comme authentique :

 

-       La Torah ou Pentateuque. S. 5, 48 (allant de la Création du monde à l’Exode de Moïse à travers le désert.)

S. 5, 66 et 68

 

-       Les Psaumes (az Zabour) de David (Daoud)- S. 4, 163 - S. 17, 55 –

       S. 21, 105 (S. = Sourate ou chapitre)

 

-       Al Injîl. l’Evangile, révélé S. 5, 47 (donc notion différente des quatre évangiles écrits entre 37 et 50  après J. C.)

-       Torah et Injil : S. 5, 66 et 68 – S. 28, 49

 

-       Le Coran, parole incréé d’Allah, donné aux musulmans.

 

Pour mémoire, il est bon de rappeler que la Torah donnée à Moïse, c’est 1300 ans avant Jésus-Christ. Je dis bien

1300 avant Jésus-Christ.

 

Comment Muhammad a-t-il eu connaissance de la Torah ?

 

1300 ans avant J.C.                        an 0                                            an 33   

La Torah est donnée             Naissance de Jésus                      Mort de Jésus

A Moïse                         A Bethléem sous César Auguste            sur la croix

 

496 après J.C                                  632 après J.C.                              732

Baptême de Clovis               Mort de Muhammad              Charles MARTEL

La France devient chrétienne.                                       Bataille de POITIERS

 

Mon souhait est simple. Je voudrais que les musulmans qui me lisent, étudient les textes de la même manière

qu’ils abordent l’explication d’un texte de littérature, de poésie ou un problème scientifique. Seul, l’effort

intellectuel (ijtihâd) doit prévaloir à l’étude des textes bibliques et coraniques. (Au XI° siècle, le calife El-Hakam

a déclaré que ‘les portes du ijtihâd étaient fermées !’)

 

Il faut se tenir comme la Vierge Marie dans un esprit d’humilité, demander au Très-Haut sa lumière, et alors le ‘

FIAT LUX’ se fera dans l’intelligence du lecteur.

 

Pour les musulmans, Adam a désobéi à Allah. Cette désobéissance n’a pas marqué la descendance d’Adam. Il n’y a pas

de PECHE ORIGINEL (S. 2, 33 – 37 – S. 7, 10 sq – S. 20, 115 sq) car la grâce d’Allah a suffi. Il n’y a donc pas lieu

d’avoir un Rédempteur pour réconcilier l’homme avec Dieu.