NEW AGE

NOUVEL ORDRE MONDIAL

NOUVELLE RELIGION MONDIALE

 

« Ils se sont assemblés pour ne faire qu’un

contre le Seigneur et contre son Christ. » Psaume 2

 

Le credo panthéiste du Nouvel âge. (AFS N° 94 p. 24)

 

-          Dieu : une énergie impersonnelle pénétrant tout.

-          L’Esprit Saint : une énergie qu’on peut utiliser de façon créative ou psychique.

-          Jésus-Christ, l’un des maîtres du Nouvel âge ; une illustration de  ce que peut devenir un individu illuminé

qui s’est rendu compte qu’il était Dieu.

-          L’homme : en lui-même bon et divin ; ainsi porte-t-il en lui tout ce dont il a besoin pour le temps et

pour l’éternité.

-          Le salut : le développement de pouvoirs psychiques et d’états supérieurs de consciences. Cela est obtenu par

l’introspection et par la pratique des techniques du Nouvel âge, de façon à atteindre en définitive la conscience de

sa propre divinité.

-          Le péché : l’ignorance de sa propre divinité.

 

La doctrine des soufis se retrouve dans celle du Nouvel âge. Il y a une continuité de pensée depuis la chute

originelle. Prenons par exemple Manès au III° siècle de notre ère dans « Shapourakan »

« La sagesse et les œuvres ont toujours été révélées au monde par les envoyés de Dieu. Ainsi, à une certaine époque,

elles furent apportées à l’Inde par l’envoyé appelé Bouddha, à une autre par Zoroastre à la Perse, à une autre encore

par Jésus à l’occident. Enfin cette révélation présente est descendue, cette prophétie s’est manifestée dans cet âge

suprême pour Moi, Mani, le messager du dieu de vérité dans le pays de Babylone. » T. de Chardin pourrait

s’appliquer à lui-même cette phrase.

Dans « Les cent prochains siècles. » R. Ruyer montre à son tour son penchant pour cette doctrine : « Les fondateurs

religieux ne baptisent pas simplement un siècle, ils ouvrent une nouvelle ère, comme Moïse, Bouddha, Jésus-Christ,

Muhammad. Aussi, on voit en eux des dieux, des envoyés de dieu et au moins des ‘grands initiés’ aux secrets des

dieux, et non pas de simples mortels ou de simples surhommes. » cité par Jean Vaquié – Lecture et Tradition N°

110 : Le retour offensif de la Gnose.