Accueil Sommaire Contact Livre d'or

 

COMPARAISON

 

Catholicisme

Islam

Dieu est unique et il est aussi Trinité de Personnes. (Père - Fils et Saint-Esprit).

Ce mystère rend le Dieu unique et Trine hors de portée de notre intelligence.

Notre concept de Dieu est supérieur.

Nous pouvons mieux qu’eux dire :

Dieu est plus grand.

L’Islam, au nom de l’Unicité de Dieu refuse le mystère de la Sainte Trinité.

Les musulmans prétendent s’affranchir de cette révélation en disant :

« Allah est le plus grand ». de toutes les créatures. Il est « LE PRINCE » régnant sur le monde.

Dieu est Père. Jésus est son Fils et nous hommes, nous sommes les enfants adoptifs de Dieu, créés à son image.

Allah demande « la soumission », d’où l’esprit fataliste : Mektoub, « c’était écrit » AMOUR ne figure pas dans les 99 attributs d’Allah.

Le Christ répond aux questions des envoyés de Jean-Baptiste en rappelant les signes accomplis : les aveugles voient, les boiteux marchent.

Le Coran n’attribue aucun miracle à Mahomet.

Lui-même ne s’est pas présenté comme un prophète mais comme un annonciateur, un porte-parole.

Le Christ a plusieurs fois annoncé sa Passion, sa mort et sa Résurrection.

Il a été crucifié, il est mort au tombeau, surveillé par une garde.

Mais il s’est ressuscité lui-même le troisième jour.

Mahomet avait demandé d’attendre trois jours avant de se faire enterrer. Ses sectateurs n’ont pu attendre si longtemps par suite de la décomposition de son corps.

Et il n’est pas ressuscité.

Les ennemis de Jésus n’ont pas dit qu’un sosie lui aurait été substitué, ils ont même soudoyé les gardes pour dire que le corps aurait été volé par ses disciples.

Les musulmans nient la mort de Jésus sur la croix, disant qu’un sosie lui aurait été substitué.

Quand on sait les souffrances du fouet et de la croix, qui aurait pu accepter cela sans se dénoncer ?

Jésus est monté au ciel le jour de son ascension.

 

JESUS et Marie sont sans péché et dans l’Evangile et dans le Coran.

Les musulmans reconnaissent ce fait.

Ils annoncent même son retour à la fin des temps.

Si Jésus est monté au ciel avec son corps, il est sûrement supérieur à Mahomet qui est bel et bien mort.

Le christianisme a progressé par la force de la prédication et malgré les persécutions.

L’islam s’est développé par la guerre et les conversions forcées.

« Crois ou meurs. »

Le christianisme a élevé le niveau de civilisation des peuples qui se sont convertis.

Dieu est Père, il nourrit ses enfants.

Jésus a pitié de la foule, il multiplie les pains.

L’imposition de l’Islam a pu, de manière transitoire, donner quelques effets positifs par suite de la rencontre des civilisations des conquis. (utilisation des savants chrétiens). Mais sur le long terme, la régression a été systématique.

Le catholicisme distingue toujours pouvoir temporel et pouvoir spirituel dont la confusion aux dires d’André Malraux caractérise le totalitarisme.

Dès l’origine et jusqu’à nos jours, l’Islam a confondu les deux pouvoirs politique et spirituel.

Et leur législation, la charia, ne peut séduire que ceux qui sont écoeurés par le laxisme judiciaire actuel.

L’homme en répondant à la grâce peut faire son salut.

Sa liberté est entière même si Dieu qui sait tout, sait ce qui va arriver.

C’est le mystère de la liberté de l’homme.

Allah aurait décidé de toute éternité, le salut ou la damnation des hommes (fatalisme) ; les moindres actes humains seraient fixés et l’homme n’aurait aucune liberté d’action.

Dans l’au-delà, Dieu récompense les bons par la vision béatifique et par un échange d’amour.

Dans l’au-delà, la récompense des bons est conçue comme un lieu de plaisirs sensibles et sensuels sans la vision béatifique.

A la fin du monde, les corps ressuscitent en corps glorieux (ou en damnés) qui ne sont plus soumis aux besoins de l’homme charnel.

La résurrection des corps est conçue comme celle qu’a vécu Lazare quand il a repris sa vie normale, soumis aux mêmes besoins que les hommes de tous les temps.

Les femmes sont respectées dès l’origine.

Elles ont accompagné le Christ. Il a choisi de faire de Marie-Madeleine « l’apôtre des apôtres » pour l’annonce de la Résurrection.

La femme est considérée comme un être de seconde zone ; selon la charia, il faut le témoignage de deux femmes pour équilibrer celui d’un seul homme.

Le commandement de la charité doit s’exercer vis-à-vis de tous les hommes, même s’ils sont nos ennemis.

Il n’y a pas de commisération pour les malheureux ; leur état est voulu par Allah. L’aumône doit servir à financer la guerre sainte.